Basij dan Komando Perang Non-Fisik: Strategi Imam untuk Masa Depan Revolusi

Setelah berakhirnya perang delapan tahun antara Iran dan Irak, Imam Khomeini mengeluarkan sebuah komando yang tidak lagi berfokus pada senjata dan medan tempur fisik, melainkan pada bentuk baru peperangan: perang pemikiran dan keyakinan. Dalam pidatonya pada 2 Azar 1367 (23 November 1988), beliau menyampaikan bahwa perang masa depan bukan lagi soal peluru dan meriam, melainkan soal ideologi, moral, dan kesadaran.



Peralihan Strategi: Dari Senjata ke Pemikiran

Imam Khomeini menyadari bahwa meskipun perang militer telah usai, ancaman terhadap nilai-nilai revolusi Islam belum berakhir. Menurut beliau, selama masih ada kekufuran dan kesyirikan, maka perjuangan akan terus berlangsung. Oleh karena itu, beliau memerintahkan agar Basij—organisasi paramiliter rakyat—bertransformasi dari struktur militer menjadi kekuatan intelektual dan spiritual.

Empat senjata utama yang harus dimiliki oleh para pejuang dalam perang non-fisik ini adalah:

  • Akhlak: Etika dan perilaku yang mencerminkan nilai-nilai Islam.

  • Keterampilan: Kemampuan untuk memahami dan menyampaikan gagasan secara efektif.

  • Kebijaksanaan (Basirat): Kepekaan terhadap situasi sosial dan politik.

  • Pengetahuan (Ma’rifat): Pemahaman mendalam tentang ajaran Islam dan revolusi.

Tanpa keempat senjata ini, perjuangan akan sia-sia dan hanya akan mengikis modal sosial revolusi.

Peran Strategis Mahasiswa dan Santri

Imam menekankan pentingnya peran mahasiswa dan santri sebagai garda terdepan dalam perang pemikiran. Beliau memindahkan medan perjuangan dari barak militer ke kampus dan pesantren, dengan empat misi utama:

  1. Menyelesaikan persoalan keyakinan di kalangan anggota Basij.

  2. Menyusun kerangka Islam murni ala Nabi Muhammad SAW.

  3. Menjaga prinsip “Tidak ke Timur, Tidak ke Barat” sebagai identitas politik revolusi.

  4. Membela Islam dan revolusi dari dalam institusi pendidikan mereka.

Imam memperingatkan bahwa jika Islam murni tidak ditegakkan, maka akan muncul Islam versi Amerika yang bertentangan dengan ajaran Rasulullah.

Perang di Era Digital: Senjata Baru Bernama “Keraguan”

Dalam beberapa dekade terakhir, muncul bentuk baru dari perang non-fisik: perang di dunia maya. Media sosial dan internet menjadi medan tempur di mana senjata utama adalah “keraguan ideologis.” Tujuannya adalah menciptakan jarak antara rakyat dan pemerintahan Islam melalui propaganda, fitnah, dan pelemahan keyakinan.

Bahkan korupsi, menurut artikel ini, bukan sekadar kelemahan internal, tetapi bagian dari desain besar untuk mendiskreditkan pemerintahan Islam. Solusinya? Kembali sepenuhnya pada semangat dan pemikiran Basij yang tulus dan revolusioner.

Prioritas Imam: Pemikiran Basij sebagai Benteng Pertahanan

Imam Khomeini tidak pernah mengandalkan senjata sebagai solusi utama. Dalam perang dan perjuangan, beliau selalu menekankan bahwa “perang kita adalah perang iman dan keyakinan, bukan soal batas wilayah.” Tiga bulan setelah perang berakhir, beliau menyerukan perang baru yang lebih halus namun lebih berbahaya: perang ideologi.

Beliau menyatakan, “Jika pemikiran Basij yang menyentuh hati bergema di seluruh negeri, maka musuh akan menjauh. Jika tidak, kita harus siap menghadapi bencana setiap saat.”

Pesan Imam Khomeini tetap relevan hingga hari ini. Ketika dunia menghadapi ketegangan geopolitik, propaganda digital, dan krisis identitas, perang non-fisik menjadi semakin nyata. Mereka yang tidak memahami medan perang ini akan terjebak dalam permukaan dan kehilangan arah perjuangan.

Imam telah memberikan kompas: akhlak, keterampilan, kebijaksanaan, dan pengetahuan. Siapa pun yang ingin menjaga nilai-nilai revolusi Islam harus memegang teguh empat senjata ini, tanpa memandang nama, jabatan, atau identitas mereka. [hawzah.net]

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Jenjang Karir Pelajar Agama di Iran: Dari Talabeh hingga Akhund dan Seterusnya

Gambar
Di Iran, yang merupakan negara dengan mayoritas penduduk Syiah Ithna Asyariyah (Dua Belas Imam), sistem pendidikan agama memainkan peran sentral dalam membentuk ulama dan pemimpin masyarakat. Pendidikan ini berlangsung di hawza ilmiah (seminary Islam), terutama di kota suci seperti Qom dan Mashhad. Jenjang karir seorang pelajar agama, yang disebut talabeh, dimulai dari tingkat dasar dan bisa mencapai posisi tertinggi seperti ayatollah uzma atau bahkan pemimpin agung negara. Artikel ini akan membahas secara rinci jalur karir tersebut, termasuk tahapan pendidikan, gelar yang diperoleh, dan prospek karir lanjutan. Latar Belakang Sistem Hawza di Iran Hawza ilmiah di Iran telah berkembang sejak abad ke-10 M, tetapi bentuk modernnya dimulai pada awal abad ke-20, khususnya dengan pendirian Hawza Qom oleh Syekh Abdul Karim Ha'iri Yazdi pada 1922. Setelah Revolusi Islam 1979, hawza menjadi bagian integral dari sistem pemerintahan Republik Islam Iran, di mana ulama tidak hanya berperan sebag...
Baca selengkapnya

Mengapa Perbedaan Hari Lahir Rasulullah Disebut Minggu Persatuan di Iran?

Gambar
Dalam tradisi Islam, terdapat perbedaan pendapat mengenai tanggal kelahiran Nabi Muhammad SAW. Mayoritas umat Sunni memperingati Maulid Nabi pada tanggal 12 Rabiul Awal, sementara kalangan Syiah merayakannya pada tanggal 17 Rabiul Awal. Perbedaan ini kerap menjadi potensi perpecahan jika tidak dikelola dengan bijak. Namun, di Iran, perbedaan tersebut justru dijadikan sebagai momentum untuk memperkuat persatuan umat Islam melalui konsep  Haft-e Vahdat  atau Minggu Persatuan. Berdasarkan penjelasan Ayatullah Sidi Reza Husaini Mazandarani, seorang ulama dan pengasuh pesantren di Iran, pemerintah Republik Islam Iran mengambil kebijakan yang brilian dan abadi dengan menetapkan rentang waktu antara 12 hingga 17 Rabiul Awal sebagai Minggu Persatuan. Langkah ini bertujuan untuk menangkal upaya-upaya musuh Islam yang berusaha menciptakan perpecahan antara Sunni dan Syiah. Dengan menjadikan seluruh rentang hari kelahiran Nabi Muhammad SAW sebagai minggu perayaan, semua Muslim—tanpa mema...
Baca selengkapnya

Ilmu di Bintang Soraya dan Orang Persia: Dari Hadis Hingga Kenyataan di Iran

Gambar
Ada sebuah hadis Nabi Muhammad ﷺ yang sering disebut dalam literatur Islam, bunyinya kira-kira: “Seandainya ilmu itu berada di bintang Tsurayya (bintang Soraya/pleiades), niscaya orang-orang dari Persia yang akan meraihnya.” Hadis ini diriwayatkan dalam beberapa kitab hadis, misalnya Sahih Bukhari , Musnad Ahmad , dan lainnya, dengan redaksi yang sedikit berbeda. Namun makna umumnya sama: bangsa Persia memiliki kemampuan luar biasa dalam menuntut dan mengembangkan ilmu, bahkan jika ilmu itu terasa jauh sekali. Tafsir Hadis Para ulama memahami hadis ini sebagai isyarat bahwa bangsa Persia memiliki potensi istimewa dalam bidang ilmu pengetahuan, filsafat, dan peradaban. Bukan hanya soal etnis, tetapi semangat mencari ilmu yang menjadi karakter masyarakat Persia sejak masa silam. Sejarah pun membuktikan: banyak ulama besar Islam yang lahir dari Persia, seperti Imam Bukhari , Imam Muslim , Imam Tirmidzi , Al-Farabi , Ibnu Sina (Avicenna) , Al-Khawarizmi , dan lain-lain. Mereka meletakkan...
Baca selengkapnya